{"id":224,"date":"2021-05-09T09:39:42","date_gmt":"2021-05-09T06:39:42","guid":{"rendered":"http:\/\/aszekelyhaz.ro\/?p=224"},"modified":"2026-01-17T14:53:20","modified_gmt":"2026-01-17T14:53:20","slug":"milyen-legyen-a-szekely-haz-legyen-e-egyaltalan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/2021\/05\/09\/milyen-legyen-a-szekely-haz-legyen-e-egyaltalan\/","title":{"rendered":"Milyen legyen a sz\u00e9kely h\u00e1z? Legyen-e egy\u00e1ltal\u00e1n?"},"content":{"rendered":"

Idestova k\u00e9t \u00e9ve foglalkozom a\u00a0B\u00e1nja-e a sz\u00e9kely?<\/a> c\u00edm\u0171 riport-sorozatomban (1) az udvarhelysz\u00e9ki falvak telep\u00fcl\u00e9sk\u00e9p\u00e9vel. Civilk\u00e9nt t\u00f6bb mint \u00f6t esztendeje, sz\u00e1mos ide kapcsol\u00f3d\u00f3 programot szerveztem \u00e9s bonyol\u00edtottam (2). Be kell vallanom, hogy megd\u00f6bbent\u0151, majdhogynem felfoghatatlan az a gyors\u00fctem\u0171 v\u00e1ltoz\u00e1s, amely az \u00faj id\u0151kkel j\u00e1r. Nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy jelent\u0151sen m\u00f3dosult az 1989 ut\u00e1n eltelt h\u00e1rom \u00e9vtized sor\u00e1n az \u00e9letforma, elt\u0171nt az a nemzed\u00e9k, amely m\u00e9g \u00e9rtett \u00e9s ragaszkodott a hagyom\u00e1nyos f\u00f6ldm\u0171vel\u00e9shez, illetve \u00e9rt\u00e9knek tekintette a csal\u00e1di kisgazdas\u00e1gok fenntart\u00e1s\u00e1t \u00e9s azt az udvarszerkezetet, „\u00e9letszert”, ahol lakott, s ahol val\u00f3ban zajlott az \u00e9lete.<\/strong><\/p>\r\n

A „vil\u00e1g” sokat v\u00e1ltozott, egyre ink\u00e1bb a fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalom ir\u00e1nt mozdult el, \u00e9s a foglalatoss\u00e1gokat manaps\u00e1g jobb\u00e1ra az anyagi \u00e9rdekek hat\u00e1rozz\u00e1k meg. Napjainkban t\u00f6bbnyire m\u00e1r csak alv\u00f3hely, telephely, rezidencia, „lak\u00f3g\u00e9p” a „bennval\u00f3”, amely egyre ink\u00e1bb idegen st\u00edlusjegyeket hordoz, illet\u0151leg megval\u00f3s\u00edtja \u00e9s t\u00f6k\u00e9letesen kimer\u00edti az \u00edzl\u00e9stelen \u00e9s t\u00e1jidegen „\u00e9p\u00edt\u00e9szeti kult\u00fara” fogalm\u00e1t, mik\u00f6zben igyekszik mag\u00e1ra „\u00f6lteni” az urb\u00e1nus k\u00f6zegben honos k\u00fcllemi jegyeket \u00e9s az \u00e1ltal\u00e1nos k\u00e9nyelmi funkci\u00f3k \u00f6sszess\u00e9g\u00e9t. M\u00e1skor pedig lakatlan, elhagyott, f\u00f6l\u00f6sleges, mindaz, ami a m\u00faltb\u00f3l val\u00f3, olyan mint a levedlett b\u0151r, \u00e9s az elfelejtett \u00e9letforma kell\u00e9keivel egy\u00fctt ott hever a jelen orsz\u00e1g\u00fatj\u00e1nak partj\u00e1n.\u00a0<\/p>\r\n

\"\"
Ab\u00e1sfalvi h\u00e1z – Gy\u00f6ngy\u00f6ssy J\u00e1nos rajza<\/figcaption><\/figure>\r\n

Ez alkalommal egy olyan felm\u00e9r\u00e9st szeretn\u00e9nk elk\u00e9sz\u00edteni, amelyben sz\u00e1mba vessz\u00fck – egyel\u0151re – az Udvarhelysz\u00e9k falvaiban m\u00e9g fellelhet\u0151 hagyom\u00e1nyos h\u00e1zakat \u00e9s port\u00e1kat. Igyeksz\u00fcnk meghat\u00e1rozni azokat a vektorokat, amelyek form\u00e1lj\u00e1k a saj\u00e1tos arculatot, vagy seg\u00edtenek abban, hogy kialakuljon egy 21. sz\u00e1zadi telep\u00fcl\u00e9sk\u00e9p, egy olyan \u00e9lett\u00e9r, amelyben az egy\u00e9n \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g egyar\u00e1nt j\u00f3l \u00e9rzi mag\u00e1t. Ugyanakkor r\u00e1vil\u00e1g\u00edtan\u00e1nk azokra a „st\u00edlusjegyekre” is, amelyek \u00e1ltal a k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3 is azonnal felismeri azt az \u00f6sszet\u00e9veszthetetlen „egy\u00e9nis\u00e9get”, amelyet az \u00e9p\u00fcletek \u00e1ltal a hely embere a k\u00fclvil\u00e1g fel\u00e9 sug\u00e1roz. Vagy m\u00e1r nem sug\u00e1roz?<\/p>\r\n

\u00c9rdekel, hogy a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld – \u00e9s ezen bel\u00fcl Udvarhelysz\u00e9k – elmer\u00fcl-e abban a kozmopolita tengerben, amelyet az Eur\u00f3pai Uni\u00f3 k\u00e9pvisel? Vagy k\u00e9pes lesz a j\u00f6v\u0151ben is hozz\u00e1rendelni a saj\u00e1t \u00e9rt\u00e9keit a „nagy eg\u00e9szhez”, hogy ez\u00e1ltal m\u00f3dosuljon az „egyen-szeml\u00e9let”, \u00e9s t\u00e1volr\u00f3l is j\u00f3l felismerhet\u0151v\u00e9 v\u00e1lj\u00e9k az a hely, amelynek „auton\u00f3mi\u00e1j\u00e1t” oly hossz\u00fa id\u0151 \u00f3ta emlegetik? Vagy \u00fcres nosztalgia, „esem\u00e9ny ut\u00e1ni” f\u00f6l\u00f6sleges pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1s, falra h\u00e1nyt bors\u00f3 minden ilyen jelleg\u0171 pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1s, hiszen \u00f6r\u00f6kre elm\u00faltak „azok az id\u0151k”?<\/p>\r\n

\"\"
\u00d6reg h\u00e1z homlokzata Homor\u00f3dremet\u00e9n<\/figcaption><\/figure>\r\n

Mi a teend\u0151? <\/strong><\/p>\r\n

A mai n\u00e9pi \u00e9p\u00edt\u00e9szet formakincse tulajdonk\u00e9ppen t\u00fckr\u00f6zi, mag\u00e1n viseli azt a lelki\u00e1llapotot, amelyben az akt\u00edv \u00e9s a most feln\u0151v\u0151 nemzed\u00e9kek \u00e9lnek. Egy\u00e1ltal\u00e1n nem, vagy csak elfojtva, halkan hallatszik olykor a „t\u00e1jsz\u00f3l\u00e1s”? Vajon megmaradhat-e a t\u00e1jban \u00e9l\u0151 h\u00e1z \u00e9s benne a sz\u00e9kely ember, vagy imm\u00e1r v\u00e9g\u00e9rv\u00e9nyesen felold\u00f3dik abban az arctalan fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalomban, amely sz\u0171kebb \u00e9s t\u00e1gabban \u00e9rtelmezett vil\u00e1gunkat egyar\u00e1nt jellemzi?<\/p>\r\n

\"\"
D\u00fcledez\u0151 \u00e9letszer Atyh\u00e1ban (2020)<\/em><\/figcaption><\/figure>\r\n

Lehets\u00e9ges k\u00e9rd\u00e9sek<\/strong><\/p>\r\n

Az \u00d6n neme? –\u00a0 F\u00e9rfi. N\u0151. Egy\u00e9b.<\/p>\r\n

Az \u00d6n \u00e9letkora – 18-21 \u00e9v, 22-30 \u00e9v, 31-50 \u00e9v, 51-65 \u00e9v, 66 \u00e9v f\u00f6l\u00f6tt.<\/p>\r\n

Az \u00d6n legmagasabb v\u00e9gzetts\u00e9ge – \u00e1ltal\u00e1nos iskola, \u00e9retts\u00e9gi, f\u0151iskola-egyetem, posztgradu\u00e1lis k\u00e9pz\u00e9s.<\/p>\r\n

Hol \u00e9l \u00d6n? – Vid\u00e9ken vagy urb\u00e1nus k\u00f6rnyezetben? K\u00e9t- vagy t\u00f6bblaki \u00e9letm\u00f3dot folytat? \u00c9letvitelszer\u0171en k\u00fclf\u00f6ld\u00f6n tart\u00f3zkodik?<\/p>\r\n

Van-e \u00d6nnek Udvarhelysz\u00e9k valamely faluj\u00e1ban lak\u00f3ingatlana? – Igen. Nem.<\/p>\r\n

\u00d6r\u00f6k\u00f6lte vagy v\u00e1s\u00e1rolta az ingatlant? – Igen. Nem.<\/p>\r\n

V\u00e1gyik-e itteni „bennval\u00f3ra”? – Igen. Nem.\u00a0<\/p>\r\n

Amennyiben rendelkezik ingatlannal t\u00f6rekszik-e arra, hogy meg\u0151rizze annak hagyom\u00e1nyos form\u00e1j\u00e1t? – Igen. Nem.<\/p>\r\n

Hogy gondolja, siker\u00fclt-e az elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9t megval\u00f3s\u00edtania?\u00a0 – Igen. Nem.<\/p>\r\n

Ha a k\u00f6lts\u00e9geit tekinti \u00e1t, olcs\u00f3bb a meg\u0151rz\u00e9s? Vagy egyszer\u0171bb teljesen \u00fajat \u00e9s korszer\u0171t \u00e9p\u00edteni? – Igen. Nem.\u00a0<\/p>\r\n

Amennyiben \u00d6n \u00faj lak\u00f3h\u00e1zat \u00e9p\u00edtett\/ \u00faj\u00edtott fel, azt \u00fagy alak\u00edtotta-e ki, hogy illeszkedj\u00e9k a megszokott faluk\u00e9phez? – Igen. Nem.<\/p>\r\n

\u00d6n szerint t\u00falhaladottak a r\u00e9gi form\u00e1k, korszer\u0171tlen a hagyom\u00e1nyos anyaghaszn\u00e1lat? – Igen. Nem.\u00a0<\/p>\r\n

Ha illeszteni pr\u00f3b\u00e1lta az \u00d6n tulajdon\u00e1ban lev\u0151 h\u00e1zat, a gazdas\u00e1gi \u00e9s mell\u00e9k\u00e9p\u00fcleteket a hagyom\u00e1nyos form\u00e1khoz, az udvarhelysz\u00e9ki telep\u00fcl\u00e9sk\u00e9phez, azt milyen form\u00e1ban tette? – \u00cdrja le n\u00e9h\u00e1ny sorban, esetleg k\u00fcldj\u00f6n fot\u00f3kat vagy tervrajzokat.<\/p>\r\n

Hogyha modern h\u00e1zat \u00e9p\u00edtett, vagy teljesk\u00f6r\u0171 fel\u00faj\u00edt\u00e1st v\u00e9gzett, azt milyen form\u00e1ban tette? Milyen anyagokat, milyen form\u00e1kat, milyen sz\u00edneket haszn\u00e1lt? – \u00cdrja le n\u00e9h\u00e1ny sorban, esetleg k\u00fcldj\u00f6n fot\u00f3kat vagy tervrajzokat. \u00cdrjon a felhaszn\u00e1lt \u00faj \u00e9s r\u00e9gi anyagokr\u00f3l.<\/p>\r\n

K\u00f6sz\u00f6nj\u00fck egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9si k\u00e9szs\u00e9g\u00e9t!<\/p>\r\n

\u00c9p\u00edts\u00fcnk egy\u00fctt, magunknak \u00e9s egym\u00e1snak hagyom\u00e1nyosan \u00e9rt\u00e9keset!<\/p>\r\n

V\u00e1laszaikat az aszekelyhaz@gmail.com vill\u00e1mposta c\u00edmre v\u00e1rjuk.<\/p>\r\n

Vegye fel vel\u00fcnk a kapcsolatot a (+4)0743815149-es sz\u00e1m\u00fa telefonon!<\/p>\r\n

\"\"<\/p>\r\n

(1) A kapcsol\u00f3d\u00f3 \u00edr\u00e1sok fellelhet\u0151k az\u00a0Eloszekelyfold.ro<\/a><\/strong>\u00a0honlapon, illetve a Hargita N\u00e9pe<\/a><\/strong> c. k\u00f6z\u00e9leti napilap elektronikus fel\u00fcletein \u00e9s nyomtatott kiad\u00e1s\u00e1ban.<\/p>\r\n

(2) N\u00e9h\u00e1ny szakmai konferenci\u00e1kr\u00f3l, kir\u00e1ndul\u00e1sokr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 besz\u00e1mol\u00f3nk fellelhet\u0151 a vil\u00e1gh\u00e1l\u00f3n: A faluk\u00e9p \u00e9s az \u00e9letm\u00f3d v\u00e1ltoz\u00e1sair\u00f3l<\/a><\/strong> (konferencia, Zetev\u00e1rlja), Faluk\u00e9p \u00e9s illeszked\u00e9s a vid\u00e9k a vid\u00e9k n\u00e9pi \u00e9p\u00edt\u00e9szet\u00e9ben<\/a><\/strong> (konferencia, Sz\u00e9kelyudvarhely), A hagyom\u00e1nyos sz\u00e9kelyf\u00f6ldi \u00e9p\u00edt\u00e9szet es\u00e9lyei a 21. sz\u00e1zadban<\/a><\/strong> (konferencia \u00e9s szakmai kir\u00e1ndul\u00e1s) stb.<\/p>\r\n

\"\"
Faluk\u00e9p – Homor\u00f3dkem\u00e9nyfalva n\u00e9pe (1942)<\/em><\/figcaption><\/figure>\r\n

(2021. m\u00e1jus 8.)<\/em><\/p>\r\n

A c\u00edmk\u00e9p a szerz\u0151 felv\u00e9tele<\/em><\/p>\r\n

Sim\u00f3 M\u00e1rton\/ \u00c9SZM<\/em><\/strong><\/p>\r\n

\"\"<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Idestova k\u00e9t \u00e9ve foglalkozom a\u00a0B\u00e1nja-e a sz\u00e9kely? c\u00edm\u0171 riport-sorozatomban (1) az udvarhelysz\u00e9ki falvak telep\u00fcl\u00e9sk\u00e9p\u00e9vel. Civilk\u00e9nt t\u00f6bb mint \u00f6t esztendeje, sz\u00e1mos ide kapcsol\u00f3d\u00f3 programot szerveztem \u00e9s bonyol\u00edtottam (2). Be kell vallanom, hogy megd\u00f6bbent\u0151, majdhogynem felfoghatatlan az a gyors\u00fctem\u0171 v\u00e1ltoz\u00e1s, amely az \u00faj id\u0151kkel j\u00e1r. Nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy jelent\u0151sen m\u00f3dosult az 1989 ut\u00e1n eltelt h\u00e1rom \u00e9vtized sor\u00e1n az […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":256,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":null,"jnews_primary_category":{"id":""},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"override_view_counter":"0","view_counter_number":"0","override_share_counter":"0","share_counter_number":"0","override_like_counter":"0","like_counter_number":"0","override_dislike_counter":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-224","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tanulmany"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/224","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=224"}],"version-history":[{"count":31,"href":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":706,"href":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/224\/revisions\/706"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/256"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aszekelyhaz.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}